Персидская литература охватывает множество литературных произведений, написанных на персидском языке на протяжении всей истории, что оставляет нам огромный период времени, охватывающий почти две тысячи пятьсот лет литературного производства. Одной из характеристик является способность перелагать в стихи любой тип жанра, будь то литературный, научный или философский.

Фирдоуси
Он родился в Тусе, персидской провинции Хорасан, в 935 году. Похоже, что он начал писать свою великую эпическую поэму «Шахнаме» («История королей»), которой он посвятил 33 года своей жизни, для правителей Саманидов Хорасана, которые поддержали восстановление персидских и его культурных традиций после арабского завоевания из S. VII. Затем Фирдоуси был во дворе Махмуд Газневи, где они мало обращали на него внимание. Он умер около 1020 года, бедный и горький из-за отсутствия реального внимания, хотя был уверен, что его стихотворение, наконец, будет признано.

Саади
Он родился в Ширазе около 1200 года и умер в этом городе в 1292 году, где его похоронили. Он учился в знаменитом Низами Гянджеви в Багдаде, где приобрел традиционные знания об Исламе. Много лет путешествовал, спасаясь от монгольского холокоста. Когда он вернулся в Шираз, он уже был стариком, но был хорошо принят и уважался королем. Его самые дерзкие работы - «Бустан» («Сад») и «Голестан» («Страна роз»). Саади писал в прозе и стихе. Различают духовное и мирское. Своеобразная смесь доброты, цинизма, юмора и отставки его произведений вместе с его склонностью избегать скомпрометированных дилемм делает Саади самым типичным и очаровательным писателем иранской культуры.

Хафез Ширази
Хафез родился в Ширазе в 1319 году. Обладал отличной памятью с детства он заучивал Коран через изречения своего отца, что принесло ему прозвище Хафеза (название было дано тем, кто наизусть знал Коран). Он также запомнил работу своего героя, поэта Саади, а также работы Аттара, Руми и Низами. Он воплотил свою мудрость в форме мистической поэзии. Он влюбился в молодую красивую женщину, которой посвятил много стихов. Согласно его положению, его поэзия прошла фазу духовного романтизма или протеста. После 40 дней бдения он достиг «космического сознания». Хафез оставил около 500 газелей, 42 Рубаи и некоторых Касыда, которые он сочинил в течение пятидесяти лет. Он писал, когда чувствовал себя божественно вдохновленным.
Вера Хафеза в существовании и чистоте человеческой души объясняет его действительность. Несмотря на столетия обильное присутствие последователей в его гробнице, даже в жаркий и напряженный июньский день перед его саркофагом. Иранцы со всех уголков страны практикуют особую форму литературного туризма. Посещение и уважение великих поэтов прошлого - важная часть отечественной индустрии туризма.
Атмосфера опьяняет: сердца воспаляются поэзией 700-летнего автора. Литературное паломничество в полном смысле слова, настоящий культ поэта в недрах иранской теократии. Иранцы не мечтают посетить Мекку. Его идея о паломничестве - это другое.
В то время как Иран робко открывается миру, и страна претерпевает решительные смены поколений, поэзия Хафеза напоминает своим клирикам гораздо больше, чем ее фетвы, ее исламскую революцию и нас, что это за страна.

Руми
Джалал ад-Дин Мухаммад Балхи Руми, также известный как Мевляна, родился в 1207 году нашей эры. В Балхе в северо-восточной части Персии, в настоящее время Афганистан, в персанофонической семье, умер в 1273 году в Кении, в Турции, где она была установлена. Его мистическим наставником был Шамс Тебризи. Он основал порядок кружащихся дервишей, который сохранился и по сей день. Его самая известная работа - Маснави. Как и Диван. Руми был великим суфийским поэтом и философом. Его влияние на философию, литературу, мистику и культуру в Центральной Азии и исламских странах было настолько глубоким, что почти все мыслители с момента его смерти до сегодняшнего дня ссылались на его стихи.

Омар Хайям
Омар Хайям жил между 1044 и 1123 годами н.э. и был известным математиком и астрономом, поэтом, философом и доктором. Омар Хайям реформировал солнечный календарь. В западном мире его четверостишие прославилось после того, как в 1839 году Эдвард Фицджеральд опубликовал английский перевод «рубай» (четверостишие). С тех пор Хайям стал одним из самых популярных классиков в мире литературы.
Он отметил, что для иранцев обычная практика посещения мавзолеев поэтов, читать их стихи и отдавать должное им; поэты считаются, помимо умных учителей, настоящими культурными героями и гордостью нации. Он сказал, что персидский язык - это язык тысяч поэтов. Это определенно! Можно даже сказать, что поэзия создала персидскую культуру. Это фактор идентичности, который пересекает этнические группы и социальные классы. Притчи, изречения и анекдоты взяты из текстов древних поэтов.